Suma Teológica: Estrutura breve

Parte I - Deus
Questão1 - A Teologia como ciência
Q.2-26 - O que toca à essência divina
Q.27-43 - O que toca à distinção das pessoas divinas
Q.44-119 - O que toca à maneira como as criaturas procedem de Deus
Parte II - Movimento da criatura racional para Deus
Q.1-5 - A Beatitude
Parte I-II - Estudo moral dos actos humanos em geral
Q.6-21 - Os actos humanos em si próprios
Q.22-114 - Os princípios dos actos humanos
Q.22-26 - As paixões
Q.27- 89 - Os hábitos
Q.90-108 - A lei
Q.109-114 - A graça

Parte II-II - Estudo moral dos actos humanos em particular
Q.1-170 - A matéria moral em si mesma
Q.1-46 - As três virtudes teologais  (Fé, Esperança e Caridade)
Q.47-170 - As quatro virtudes cardeais (Prudência, Justiça, Fortaleza e Temperança
Q.171-189 - Os estados especiais dos homens na religião
Parte III - Cristo, que, como homem, é para nós a via que leva a Deus
Q.1-59 - O próprio Salvador
Q.60-90, S.Q.1-68 - Os sacramentos pelos quais obtemos a Salvação
S.Q.69-99 - O nosso fim, a vida imortal à qual chegamos ressuscitando por Ele



 

Suma Teológica: Estrutura detalhada

SUMMA THÉOLOGIAE

 

Parte I - DEUS
Parte II - MOVIMENTO DA CRIATURA RACIONAL PARA DEUS
Parte III - CRISTO, QUE, COMO HOMEM, É PARA NÓS A VIA QUE LEVA A DEUS

 

 

 

 

 

topo


 

 

 




Parte I - DEUS
  A teologia como ciência (Q.1)
  O que toca à essência divina (Q.2-26)
  O que toca à distinção das pessoas (Q.27-43)
  O que toca à maneira como as criaturas procedem de Deus (Q.44-119)


Q.1 INTRODUÇÃO - A TEOLOGIA COMO CIÊNCIA
i) O QUE TOCA À ESSÊNCIA DIVINA (Q 2-26)
Q.2 SE DEUS EXISTE
       COMO É DEUS, ou melhor, como Ele não é (Q.3-13)
Q.3         simplicidade de Deus
Q.4-6     perfeição de Deus (perfeição, bondade (em geral, e de Deus))
Q.7-8     infinidade de Deus (em geral, existência nas coisas)
Q.9-10   imutabilidade de Deus (em geral, eternidade)
Q.11      unidade de Deus
Q.12-13   conhecer Deus (em geral, nomes divinos)
    A SUA OPERAÇÃO (ciência, vontade e potência) (Q.14-26)
Operações que ficam no sujeito (ciência e vontade)
Q.14-17    ciência divina (em geral, verdade e erro)
Q.18         vida divina
Q.19-21    vontade divina (em geral, amor, misericórdia)
Q.22-24    junção ciência-vontade (providência, predestinação, livro da vida)
Operações com efeitos exteriores
Q.25      potência de Deus
Q.26      beatitude divina
ii)  O QUE TOCA À DISTINÇÃO DAS PESSOAS (Q 27-43)
    A ORIGEM DA PROCESSÃO (Q.27)
    AS RELAÇÕES DE ORIGEM (Q.28)
    AS PESSOAS (Q.29-43)
     As Pessoas em geral
Q.29      significado do termo "pessoa"
Q.30      o número das pessoas
Q.31      os atributos que o número implica
Q.32      o nosso conhecimento das pessoas
     Cada Pessoa em particular
Q.33      a pessoa do Pai
Q.34-35   a pessoa do Filho (Verbo, Imagem)
Q.36-38   a pessoa do Espírito Santo (Amor, Dom de Deus)
Q.39-41   comparação das pessoas com a essência, relações e actos nocionais
Q.42-43   comparação das pessoas entre elas (semelhança, missão)
iii) O QUE TOCA À MANEIRA COMO AS CRIATURAS PROCEDEM DE DEUS (Q 44-119)
    PRODUÇÃO DAS CRIATURAS (Q.44-46)
Q.44-46   causa primeira dos seres (procedências das coisas e sua duração)
    DISTINÇÃO DAS CRIATURAS (Q.47-102)
Q.47-49   distinção das coisas (em geral, bem e mal, espiritual e corporal)
     Criatura puramente espiritual - ANJO (Q.50-64)
Q.50-53   natureza do anjo (em geral, relação com corpos, lugares, movimento)
Q.54-58   inteligência do anjo (potência, meio, objecto, modo)
Q.59-60   vontade do anjo (em geral, amor)
Q.61-64   criação do anjo (natureza, glória, pecado, castigo)
     Criatura puramente corporal (Q.65-74)
Q.65      obra da criação
Q.66-69   obra de distinção (relação com criação, 1º, 2º e 3º dias)
Q.70-74   obra de ornamentação (4º, 5º, 6º e 7º dias, conjunto dos 7 dias)
     Criatura composta de corporal e espiritual - HOMEM (Q.75-102)
       Natureza humana - ALMA (Q.75-89)
Q.75      a essência da alma (em geral, união ao corpo)
Q.76      união ao corpo
Q.77-79   potências (em geral, não espirituais, intelectuais)
Q.80-83     potências afectivas (em geral, sensibilidade, vontade, livre arbítrio)
          Operação da alma - TEORIA DO CONHECIMENTO (Q.84-89)
Q.84-86     conhecimento das naturezas inferiores à alma
Q.87          conhecimento da alma a si própria
Q.88          conhecimento das naturezas superiores à alma
Q.89          conhecimento na alma separada
       Produção humana no ser (Q.90-102)
Q.90-92   produção do próprio homem (alma, corpo e mulher)
Q.93      causa final da produção (imagem de Deus)
Q.94-101  condição do primeiro homem (inteligência, graça, corpo: crianças)
Q.102     lugar onde foi colocado
    CONSERVAÇÃO E GOVERNO DAS CRIATURAS (Q.103-119)
Q.103     governo do mundo em geral
Q.104     conservação das criaturas no ser
Q.105     mutação das criaturas por Deus
Q.106-114 mutação do anjo (sobre outro anjo (hierarquia), o corpo e o homem)
Q.115       mutação dos corpos
Q.116       o destino
Q.117-119 mutação do homem

Suma Teológica


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

s

Parte II - MOVIMENTO DA CRIATURA RACIONAL PARA DEUS
A BEATITUDE (Q.1-5)
ESTUDO MORAL DOS ACTOS HUMANOS - em geral (I-II)
  Os actos humanos em si próprios (Q.6-21)
  Os princípios dos actos humanos (Q.22-114)
ESTUDO MORAL DOS ACTOS HUMANOS - em particular (II-II)
  A matéria moral em si mesma (Q.1-170)
  Os estados especiais dos homens (Q.171-189)


A BEATITUDE
(Q.1-5)
Q.1       o fim último da vida humana - A BEATITUDE
Q.2-5     a beatitude do homem - o que é, sua essência, como se obtém
ESTUDO MORAL DOS ACTOS HUMANOS em geral (I-II)
I) OS ACTOS HUMANOS EM SI PRÓPRIOS (Q.6-21)
    O VOLUNTÁRIO E O INVOLUNTÁRIO (Q.6)
            AS SUAS CIRCUNSTÂNCIAS (Q.7)
    ACTOS ELÍCITOS DA VONTADE
      i) actos tendo por objecto o fim
Q.8-10    a vontade (objecto, o que a move, modo como se move)
Q.11-12   o gozo (Q.11), a intenção (Q.12)
      ii) actos tendo por objecto o que conduz ao fim
Q.13-16   escolha(Q.13), deliberação(Q.14), consentimento(Q.15), uso(Q.16)
    ACTOS IMPERADOS DA VONTADE (Q.17)
    A BONDADE E A MALÍCIA DOS ACTOS HUMANOS (Q.18-21)
Q.18-20   a bondade e a malícia (em geral, actos interiores e exteriores)
Q.21      o consentimento, mérito e demérito
II) OS PRINCÍPIOS DOS ACTOS HUMANOS (Q.22-114)
i) AS PAIXÕES (princípios dos actos do homem e dos animais) (Q.22-48)
Q.22-25   paixões em geral (local, características, relações ,malícia)
    PAIXÕES EM PARTICULAR
     Paixões do concupiscível
Q.26-28   o amor (em si mesmo, causa, efeitos)
Q.29      o ódio
Q.30      a cobiça
Q.31-34   o prazer ou deleitação (em si mesmo, causa, efeitos, malícia)
Q.35-39   a dor ou tristeza (em si mesmo, causa, efeitos, remédios, malícia)
     Paixões do irascível
Q.40      a esperança e o desespero
Q.41-44   o medo (em si mesmo, objecto, causa, efeito)
Q.45      a audácia
Q.46-48   a cólera (em si mesmo, causa e remédios, efeitos)
ii) PRINCÍPIOS INTRÍNSECOS DOS ACTOS – HÁBITOS (Q.49-89)
    HÁBITOS EM GERAL (Q.49-54)
Q.49-50   natureza dos hábitos e local
Q.51-53   causa dos hábitos (geração, crescimento, diminuição-desaparição)
Q.54      distinção dos hábitos
    HÁBITOS EM PARTICULAR (Q.55-89)
     AS VIRTUDES
Q.55-56   a essência das virtudes e seu local
        A distinção das virtudes (Q.57-62)
Q.57      virtudes intelectuais
Q.58-61   virtudes morais (distinção, relação a paixões, virtudes cardeais)
Q.62      virtudes teologais
        A causa das virtudes (Q.63)
        As características das virtudes (Q.64-67)
Q.64      o justo meio das virtudes
Q.65      a conexão das virtudes
Q.66      a igualdade das virtudes
Q.67      a duração das virtudes depois desta vida
     OS DONS DO ESPÍRITO SANTO (Q.68)
     AS BEM-AVENTURANÇAS (Q.69)
     OS FRUTOS DO ESPÍRITO SANTO (Q.70)
     OS VÍCIOS E PECADOS (Q.71-89)
Q.71-74   a natureza, a distinção, a comparação, o local
        A causa dos pecados
Q.75      em si própria
Q.76-78   causas interiores (pecado de ignorância, paixão e malícia)
Q.79-80   causas exteriores (do lado de Deus, do diabo e ...)
            causas exteriores do lado do homem (Q.81-84)
Q.81-83         PECADO ORIGINAL (transmissão, essência, sujeito)
Q.84            PECADOS CAPITAIS
Q.85-86   efeitos do pecado (corrupção do bem, nódoa e ...)
Q.87-89     dívida de pena (em si mesmo, PECADO MORTAL E VENIAL)
iii) PRINCÍPIOS EXTERNOS DOS ACTOS (Q. 90-114)
    FACE AO MAL - o diabo (já visto atrás I 114)
    FACE AO BEM - Deus: pela lei (1) e pela graça (2)
    iii.1) A PEDAGOGIA DIVINA PELA LEI (Q.90-108)
      A LEI EM GERAL (Q.90-91)
Q.90-91   a essência, a diversidade, os efeitos
      LEIS EM PARTICULAR (Q.92-108)
Q.92      tipos de leis
Q.93      A LEI ETERNA
Q.94      A LEI NATURAL
Q.95-97   A LEI HUMANA (em si própria, poder, sua mudança)
          A LEI ANTIGA (Q.98-105)
Q.98-99   a lei do Antigo Testamento em si própria e classificação dos preceitos
Q.100     preceitos morais
Q.101-103 preceitos cerimoniais (em si próprios, razão de ser, duração)
Q.104-105 preceitos judiciários (natureza, sentido)
          A LEI NOVA (Q.106-108)
Q.106-108 a lei do Novo Testamento em si mesma, relação com lei antiga e conteúdo
    iii.2) A GRAÇA (Q.109-114)
      GRAÇA DE DEUS
Q.109-111 necessidade da graça, essência e diversas espécies
Q.112     causa da graça
Q.113-114 efeitos da graça (justificação e mérito)
ESTUDO MORAL DOS ACTOS HUMANOS EM PARTICULAR (II-II)
I) A MATÉRIA MORAL EM SI MESMA (Q.1-170)
1) AS TRÊS VIRTUDES TEOLOGAIS (Q.1-46)
i) A FÉ (Q.1-16)
   NATUREZA
Q.1-3     objecto, acto (interior e exterior (confessar))
Q.4-7     a virtude da fé, os que a têm, causa, efeitos
   DONS CORRESPONDENTES
Q.8-9     dons de inteligência e ciência
   VÍCIOS OPOSTOS
Q.10-12   vício oposto à fé: infidelidade (em si, heresia e apostasia)
Q.13-14   vício contra confissão da fé: blasfémia (em si, contra Espírito)
Q.15      vício contra os dons: cegueira de espírito e sentido embotado
   PRECEITOS RELATIVOS
Q.16      preceitos relativos à fé, à ciência e inteligência
ii) A ESPERANÇA (Q.17-22)
   NATUREZA Q.17-18   natureza e local da esperança
   DONS CORRESPONDENTES
Q.19      dom do temor
   VÍCIOS OPOSTOS
Q.20      vício oposto à esperança: o desespero
Q.21      vício oposto ao dom: presunção
   PRECEITOS RELATIVOS
Q.22      preceitos relativos à esperança e ao temor
iii) A CARIDADE (Q.23-46)
   NATUREZA Q.23-26   natureza, local, objecto (em si e a sua ordem) da caridade
Q.27      acto principal da caridade: dilecção
Q.28-30   actos derivados: alegria, paz, misericórdia
Q.31-33   efeitos externos: benfeitoria, esmola, correcção fraterna
   VÍCIOS OPOSTOS
Q.34      vício oposto à caridade: ódio
Q.35-36   vícios opostos à alegria: acédia (vício capital) e inveja (vício capital)
Q.37-38   vícios contra a paz: discórdia (coração), disputa (palavras) ...
Q.39-42   vícios contra a paz em actos: cisma, guerra, rixa, sedição
Q.43      vícios contra a benfeitoria: escândalo
   PRECEITOS RELATIVOS
Q.44      preceitos relativos à caridade
   DONS CORRESPONDENTES
Q.45-46      dom de sabedoria e a tolice, que se lhe opõe
2) AS QUATRO VIRTUDES CARDEAIS (Q.47-170)
i) A PRUDÊNCIA (Q.47-56)
   NATUREZA Q.47
   PARTES Q.48-51
Q.49 partes integrantes (memória, intelecto, docilidade, sagacidade, razão, previsão, circunspecção, atenção precavida)
Q.50 partes subjectivas (instituição das leis, política, governo doméstico, arte militar)
Q.51 partes potenciais ou virtudes anexas (EUBULIA (bom conselho), SYNÉSIS (bom julgamento), GNÔMÈ (perspicácia especial no julgamento))
   DOM CORRESPONDENTE
Q.52      dom do conselho
   VÍCIOS OPOSTOS
Q.53-54 vícios opostos à prudência por defeito: a imprudência e a negligência
Q.55      vícios opostos à prudência por falsa semelhança: prudência da carne, manha, engano, fraude, preocupação com negócios temporais, ânsia do futuro
   PRECEITOS RELATIVOS
Q.56      preceitos relativos à prudência
ii) JUSTIÇA (Q.57-122)
   NATUREZA Q.57-60 o direito, a justiça, a injustiça e o julgamento
   PARTES Q.61-120
      PARTES SUBJECTIVAS Q.61-78
         i) Partes propriamente ditas
Q.61      distinção entre justiça comutativa e justiça distributiva
Q.62       a restituição (acto da justiça comutativa)
         ii) Os vícios opostos
Q.63        vício oposto à justiça distributiva: a acepção de pessoas
                vícios opostos à justiça comutativa nas acções involuntárias por acção
Q.64-Q65 a1-a3 na própria pessoa: o homicídio, mutilação, golpes, prisão
Q.65 a4              numa pessoa próxima
Q.66                   nos bens: o roubo e a rapina
                vícios opostos à justiça comutativa nas acções involuntárias por palavras
Q.67-71              no tribunal: pelo juiz, acusador, acusado, testemunha, advogado
Q.72-76               fora do tribunal: injúria, difamação, murmuração, troça, maldição
                vícios opostos à justiça comutativa nas acções voluntárias
Q.77-78               a fraude, e a usura
      PARTES INTEGRANTES Q.79
Q.79                     partes integrantes: fazer o bem e evitar o mal
      PARTES POTENCIAIS (VIRTUDES ANEXAS) Q.80-120
Q.80      virtudes anexas relativo a vários tipos de dívidas: respeito a Deus (religião), a pais e pátria (piedade), superiores (respeito ou observância), relativamente ao próximo em palavras (verdade) e em actos: benfeitores (gratidão), castigo aos maus (vindicação) e outras, não indispensáveis à dívida
             A RELIGIÃO (Q.81-100) culto a Deus
   NATUREZA Q.81 natureza da religião
   SEUS ACTOS Q.82-91
Q.82-83           actos interiores: devoção e oração
                        actos exteriores
Q.84                   pelo corpo: adoração
Q.85-87              pelos bens a Deus: sacrifícios, oblações e primícias, dízimos
Q.88                   pela promessa a Deus: voto
Q.89-91              pelo uso do nome divino: juramento, adjuração e invocação (louvor)
   VÍCIOS OPOSTOS
Q.92-96        vícios opostos por culto: superstição (idolatria, adivinhação, práticas)
                     vícios opostos  por defeito: irreligião
Q.97-98        irreverência directamente a Deus: tentação de Deus, perjúrio
Q.99-100      irreverência às coisas sagradas: sacrilégio, simonia
            A PIEDADE (Q.101) respeito aos pais e à pátria
            A OBSERVÂNCIA (RESPEITO)(Q.102-105) respeito a superiores e pessoas dignas
Q.102           o respeito
Q.103-104    virtudes subordinadas: a dulia (serviço) e obediência
Q.105            vício oposto: a desobediência
            A GRATIDÃO (Q.106-107) respeito aos benfeitores
Q.107            vício oposto. ingratidão
            A VINDICAÇÃO (Q.108) castigo aos maus
            A VERDADE (q.109-113)
Q.110     vício oposto: mentira,
Q.111-113  partes: actos (simulação/hipocrisia), ir além (jactância) aquém (ironia)
            A AMIZADE OU AFABILIDADE (Q.114-116) simpatia nas relações gerais
Q.115-116 vícios opostos. por excesso adulação, por defeito contestação,
            A LIBERALIDADE (Q.117-119) uso das coisas
Q.118-119 vícios opostos: por defeito: avareza (vício capital), excesso: prodigalidade
            A EQUIDADE (ÉPIKIE) (Q.120) saber como aplicar a lei
   DOM CORRESPONDENTE À JUSTIÇA
Q.121      dom de piedade
   PRECEITOS RELATIVOS À JUSTIÇA
Q.122      preceitos relativos à justiça
iii) FORTALEZA (Q.123-140)
   NATUREZA (Q.123) fortaleza em si
   acto próprio
Q.124      o martírio
   vícios opostos
Q.125-127   por defeito (medo) por falta de medo (intrepidez) e por excesso (audácia)
   PARTES Q.128-138: acto duplo: realizar e suportar. Para realizar grandes obras, é preciso preparar o espírito (magnanimidade) e executar (magnificência). Para suportar é preciso preparar o espírito (paciência) e persistir (perseverança)
                  A MAGNANIMIDADE (Q.129-133) preparar espírito a obras grandes
Q.130-133 vícios excesso: presunção, ambição (de honra) e vã glória (vício capital)
Q.133          vício oposto por defeito: pusilanimidade
                  A MAGNIFICÊNCIA (Q.134-135) executar obras grandes
Q.135             vício oposto: parcimónia (ou mesquinhez)
                  A PACIÊNCIA (Q.136) suportar os males com estabilidade de alma
                  A PRESERVERANÇA (q.137-138) resistir ao mal longamente
Q.138            vícios opostos: moleza e teimosia
   DOM CORRESPONDENTE À fortaleza
Q.139             dom da fortaleza
   PRECEITOS RELATIVOS À fortaleza
q.140             preceitos relativos à fortaleza
iv) TEMPERANÇA (Q.141-170)
   NATUREZA (q.141-142)
Q.142      vícios opostos: insensibilidade e intemperança
   PARTES (q.143-169)
                 PARTES INTEGRANTES (não são virtudes)
Q.144-145   o pudor (fugir a vergonha oposta) e o sentido da honra (buscar a beleza)
                 PARTES SUBJECTIVAS RELATIVAS À ALIMENTAÇÃO (Q.146-150)
                   i) relativas à comida e bebida:
                     A ABSTINÊNCIA (Q.146-148) abster-se de alimentação pela razão
Q.147-148   acto próprio: jejum e vício oposto: gula (vício capital)
                   ii) relativas à bebida:
                     A SOBIEDADE (Q.149-150) usar com medida (sobretudo vinho)
Q.150   vício oposto: bebedeira
                 PARTES SUBJECTIVAS RELATIVAS A PRAZER SEXUAL (Q.151-154)
A CASTIDADE (Q151) reger pela razão prazer sexual
A VIRGINDADE (Q.152) abster-se do sexo por razões superiores
Q.153-154 vício oposto: luxúria (vício capital); partes: fornicação, estupro, violação, adultério, incesto, sacrilégio, pecado contra natureza
                  PARTES POTENCIAIS (Q.155-160)
Q.155-156  continência (não é virtude mas prepara) e pecado oposto incontinência
                   A CLEMÊNCIA E A MANSIDÃO (Q.157-159) a primeira limita os castigos e a segunda tempera a paixão da cólera
Q.158-159 vícios opostos: cólera (vício capital), crueldade (exagerar no castigo)
                   A MODÉSTIA (Q.160-169) moderação de actos secundários: moderação da superioridade (humildade), do conhecimento (estudiosidade), dos gestos e palavras e do vestuário
                         partes da modéstia:
                           A HUMILDADE (q.161-165) moderar tendência a coisas elevadas
Q.162-165 vício oposto: orgulho e o pecado do primeiro homem
                           A ESTUDIOSIDADE (q.166-167) moderar amor a conhecimento
Q.167   vício oposto: curiosidade
                           A MODÉSTIA EM GESTOS E PALAVRAS (q.168)
                           A MODÉSTIA NO VESTUÁRIO (q.169)
   PRECEITOS RELATIVOS À TEMPERANÇA.(q.170)
II) OS ESTADOS ESPECIAIS DOS HOMENS (Q.171-189)
1) OS CARISMAS
i) carismas de conhecimento
                     A PROFECIA (Q.171-175).
Q.171-174   sua essência, causa, modo e espécies
Q.175  grau especial: o arrebatamento (caso de S. Paulo em 2Co,12,2)
ii) carismas de discurso
                  CARISMA DAS LÍNGUAS (Q.176)
                  CARISMA DE DISCURSO DE SABEDORIA OU CIÈNCIA (Q.177)
iii) carismas de acção
                   CARISMA DE MILAGRES (Q.178)
2) AS FORMAS DE VIDA
Q.179     divisão entre vida activa e vida contemplativa
                    A VIDA ACTIVA (Q.180)
                   A VIDA CONTEMPLATIVA (Q.181)
Q.182     comparação da vida activa com a vida contemplativa
3) AS FUNÇÕES E ESTADOS
Q.183   a diversidade das funções e dos estados.
                    O ESTADO DE PERFEIÇÃO (Q.184-189)
Q.184            o estado de perfeição em geral
Q.185            o estado episcopal
Q.186-189     o estado religioso: elementos, funções, distinção e entrada em religião

Suma Teológica


 

 

 

 

 

 

 


Parte III - CRISTO, QUE, COMO HOMEM, É PARA NÓS A VIA QUE LEVA A DEUS
  O próprio Salvador (Q.1-59)
  Os Sacramentos por meio dos quais obtemos a salvação (Q.60-90, S.Q.1-68))
  O Nosso Fim, a vida imortal à qual chegamos ressuscitando por Ele (S.Q.69-99)

I) O PRÓPRIO SALVADOR (Q.1-59)
  1) O MISTÉRIO DA INCARNAÇÃO (q.1-26)
       i) A CONVIVÊNCIA DO MISTÉRIO DA INCARNAÇÃO (Q.1)
       ii) O MODO DE UNIÃO DO VERBO INCARNADO (Q.2-15)
Q.2-4  a natureza da união, a união quanto à pessoa que assume
Q.4-6  a união quanto à natureza assumida, às suas partes, à ordem da assunção
           a união quanto a realidades assumidas por via de consequência:
             1) perfeições
Q.7-8     a graça de Cristo: enquanto homem individual, enquanto cabeça da Igreja
Q.9-12   a ciência de Cristo: ciência bem-aventurada, infusa e adquirida
Q.13       o poder de Cristo
             2) imperfeições
Q.14    deficiências do corpo assumidas por Cristo
Q.15    deficiências da alma assumidas por Cristo
       iii)AS CONSEQUÊNCIAS DA UNIÃO HIPOSTÁTICA (Q.16-26)
              1) o que convém a próprio Cristo (Q.16-19)
Q.16  as consequências da união no que atribuímos a Cristo segundo o ser e o devir
Q.17-19  a unidade de Cristo: quanto à existência, ao querer e à actividade
              2) o que convém a Cristo em relação a Deus Pai (Q.20-24)
Q.20         a submissão de Cristo a seu Pai
Q.21-24   a sua oração e o seu sacerdócio
Q.23         a adopção dos filhos de Deus em Cristo, que é Filho por natureza
Q. 24        a sua predestinação
              3) o que convém a Cristo em relação a nós (Q.25-26)
Q.25-26   a nossa adoração de Cristo e a mediação de Cristo entre Deus e os homens
  2) VIDA, MORTE E RESSUREIÇÃO DE CRISTO (q.27-59)
       I) A ENTRADA DE CRISTO NESTE MUNDO (Q.27-39)
             1) a concepção de Cristo (Q.27-34)
Q.27-30    A Mãe de Cristo: a sua santificação, virgindade, casamento, anunciação
Q.31-33    O modo de concepção: a sua matéria, o seu autor, o seu modo e ordem
Q.34          A perfeição da criança assim concebida
             2) a natividade de Cristo (Q.35-36)
Q.35-36    O nascimento de Cristo e a Sua manifestação à nascença
             3) a circuncisão de Cristo (Q.37)
Q.37   as prescrições legais observadas sobre o menino Jesus
             4) o baptismo de Cristo (Q.38-39)
Q.38-39   o baptismo de João e o baptismo recebido por Cristo
       II) O DESENROLAR DA VIDA DE CRISTO NESTE MUNDO (q.40-45)
Q.40   o género de vida de Cristo
Q.41   a tentação de Cristo
Q.42   o ensinamento de Cristo
Q.43-45  os milagres de Cristo: em geral, as suas categorias e a transfiguração
       III) A SAÍDA DE CRISTO DESTE MUNDO (q. 46-52)
Q.46-49      A paixão de Cristo, sua causa eficiente, forma de produzir efeitos e efeitos
Q.50-52      A morte de Cristo, a sua sepultura e descida aos infernos
       IV) A EXALTAÇÃO DE CRISTO APÓS ESTA VIDA (q.53-59)
Q.53-56     A ressurreição de Cristo: Suas qualidades, manifestação e causalidade
Q.57-59     A ascensão de Cristo, sentado à direita do Pai e Seu poder judiciário
ii) OS SACRAMENTOS (Q.60-90- S.Q.1-Q.68)
   1)OS SACRAMENTOS EM GERAL (Q.60-65)
Q.60-61  a essência dos sacramentos, sua necessidade
Q.62-63  os efeitos dos sacramentos: principal (graça) e secundários (carácter)
Q.64-65  a causa dos sacramentos e o seu número
   2) OS SACRAMENTOS EM PARTICULAR (Q.66-90)
               O BAPTISMO (Q.66-71)
Q.66-69  a natureza do Baptismo, o ministro, os que o recebem e seus efeitos
Q.70-71  ritos preparatórios: antecede (circuncisão) acompanha (catecismo e exorcismo)
                A CONFIRMAÇÃO (Q.72)
                A EUCARISTIA (Q.73-83)
Q.73      a natureza do sacramento
Q.74-77 a matéria: o que a determina, a conversão do pão e vinho, o modo de existência de Cristo no sacramento e os acidentes que subsistem nas espécies
Q.78-79  a sua forma e os seus efeitos
Q.80-81  o uso e manducação do sacramento: em geral e por Cristos na instituição
Q.82-83    o ministro do sacramento e rito
                A PENITÊNCIA (Q.84-90)
Q.84-85  a penitência em si e sua virtude
Q.86-89  os efeitos da penitência: nos pecados mortais, veniais, restituição dos pecados perdoados e restituição das virtudes
Q.90   as partes da penitência em geral


Aqui termina a redacção de S. Tomás, pois a morte o impediu de continuar.
O seu colega e colaborador Reginaldo de Piperno elaborou, a partir de outras obras de S. Tomás, o «Supplementum» que completa a obra.


S.Q.1-15   as partes da penitência em especial: contrição, confissão e satisfação
S.Q.16 os que recebem o sacramento
S.Q.17-27 do poder do ministro: o poder das chaves, a excomunhão e a indulgência
S. Q.28  o rito do sacramento
                 A EXTREMA UNÇÃO (S.Q.29-33)
S.Q.29 a extrema unção em si e a sua instituição
S.Q.30 os efeitos da extrema unção
S.Q.31 o ministro da extrema unção
S.Q.32 a quem deve ser conferido e as suas partes
S.Q.33 a sua repetição
                 A ORDEM (S.Q.34-40)
S.Q.34-36 das características comuns do sacramento da ordem: essência e partes, efeitos e quem recebe a ordem
S.Q.37  as distinções no sacramento da ordem
S.Q.38-40 elementos: quem confere o sacramento, impedimentos e elementos anexos
                 O MATRIMÓNIO (S.Q.41-68)
S.Q.41 enquanto ofício da natureza
S.Q.42 enquanto sacramento
S.Q.43-68 dos seus elementos: os esponsais, natureza do matrimónio, causa eficiente (consentimento), as suas bênçãos, impedimentos, segundos casamentos e elementos anexos.
III) O NOSSO FIM, A VIDA IMORTAL (S.Q.69-99)
  1) O QUE PRECEDE PARCIALMENTE A RESSURREIÇÃO (S.q.69-74)
S.Q.69 o local das almas após a morte
S.Q.70 da qualidade das almas separados e da pena infligida pelo fogo
S.Q.71-72 do sufrágio com que os vivos assistem as almas e da oração dos santos
S.Q.73-74 os sinais e o fogo da conflagração final do mundo que precedem o juízo final
  2) A PRÓPRIA RESSURREIÇÃO E SUAS CIRCUNSTÂNCIAS (S.q.75-86)
S.Q.75 a ressurreição em si
S.Q.76 a causa da ressurreição
S.Q.77 o tempo e modo da ressurreição
S.Q.78 o destino final da ressurreição
S.Q.79-81 a condição dos ressuscitados em geral: identidade, integridade, qualidade
S.Q.82-85 a condição dos bem-aventurados: impassibilidade, subtileza, agilidade, claridade
S.Q. 86 a condição dos danados
  3) O QUE SEGUE À RESSURREIÇÃO (q.87-99)
i) O JUÍZO GERAL (Q. 87-90)
S.Q. 87 o conhecimento dos ressuscitados no juízo geral dos méritos e deméritos
S.Q. 88 o juízo geral em si mesmo, tempo e local
S.Q. 89 do juiz e dos julgados
S.Q. 90 forma do juiz
ii) A CONDIÇÃO APÓS O JUÍZO (Q. 91-99)
S.Q. 91 a condição do mundo após o juízo
S.Q. 92-96 a condição dos bem-aventurados: visão divina, sua felicidade e mansões, relações com os danados, dotes; auréolas
S.Q. 97-99 a condição do maus: pena, vontade e intelecto. Misericórdia e justiça de Deus face aos danados.


Apêndices ao suplemento


  4) O PURGATÓRIO (Apêndice 1)
  5) PENA DO PECADO ORIGINAL (Apêndice 2)


Suma Teológica