88- A diversidade do mundo

«A diversidade e multitude das coisas provém da intenção do primeiro agente, que é Deus. Porque Ele trouxe as coisas ao seu ser para que a Sua bondade fosse comunicada às criaturas e fosse representada por elas. E como sabia que essa bondade não podia ser representada correctamente por uma só criatura, produziu muitas e diversas a fim de que o que faltava a cada uma para representar a bondade divina fosse suprido pelas outras. Pois a bondade, que em Deus está de forma simples e uniforme, nas criaturas está de forma múltipla e dividida. Por isso todo o universo participa e representa mais perfeitamente a bondade divina do que qualquer outra criatura. E porque a causa da diversificação das coisas se deve à sabedoria divina, Moisés diz que as cosas foram feitas distintas na Palavra de Deus, que é a concepção da sabedoria. Isto é o que se diz em Gn 1, 3-4: “Disse Deus: Faça-se a luz”. E separou a luz das trevas.» (ST I 47, 1)

89- A hierarquia do mundo

«Nas coisas naturais, as espécies parecem estar ordenadas por graus, os corpos mistos são mais perfeitos que os elementos simples, as plantas que os minerais, os animais que as plantas, os homens que os outros animais. E em cada uma destas ordens de criaturas, uma espécie é mais perfeita que as outras. Portanto, tal como a sabedoria divina é causa da distinção entre as coisas, para a perfeição do universo, assim ela é também a causa da sua desigualdade. Pois o universo não seria perfeito se houvesse em todos os seres um só grau de bondade.» (ST I 47, 2)